لمثل هذا يذوب القلب من كمد معتق منذ سنين طويلة جدا بانتظار أن يحرر ثالث الحرمين الشريفين ومسرى النبي المصطفى -صلى الله عليه وسلم-، بيدي أبنائه، رغم كل ما يحاك له ولهم من خطط ومؤامرات أصبحت تجد من بعض "الأصدقاء" من يؤمن بها ويسارع إلى تلقفها من بين يدي الأعداء لتنفيذها! أمام الحواجز لأنهم لا يملكون من أمرهم شيء.

لكن ما الجديد في ما يفعله الكيان الصهيوني هذه المرة؟
لم يكن الأقصى في يوم من الأيام ومنذ احتلاله ورفع العلم الصهيوني على قبة الصخرة في 1967 حرا. كانت دائما هناك انتهاكات متنوعة من قبل الصهاينة بهدف إملال الفلسطينيين من قضية الأقصى تحديدا ذلك أنها المدماك الرئيس في الصراع العربي الإسرائيلي، ليس لرمزية هذا الكيان الديني في تاريخ القضية الفلسطينية وحسب، ولكن أيضا لأنه كيان حضاري وثقافي وإنساني يمس البشرية كلها تقريبا باعتباره يتماس مع كل الديانات السماوية تحت مظلة الدين الإسلامي. فهو أولى القبلتين، وهو ثالث الحرمين الشريفين، وهو أحد ثلاث مساجد تشد إليها الرحال في وجدان المسلمين. ومنذ الاحتلال الصهيوني لفلسطين بعد قيام كيان اسرائيل في 1948 اكتسب قيمة إضافية في ذلك الوجدان باعتباره رمز مقاومة مستمرة باستمرار الصلوات القائمة تحت قبابه وفي ساحاته الواسعة على مدى الحرم كله.

وربما لهذا كله اجتهد الصهاينة في التركيز عليه بحوادث متنوعة حاولوا فيها تشتيت جهود الحفاظ على مكانته ورمزيته العالية! وفي مسرد الانتهاكات التي تعرض لها الأقصى نتوقف عند بعض المحطات التي تراكمت لتزيد أبناءه صلابة في مواقفهم المقاومة، ومن تلك المحطات محاولة الأسترالي الصهيوني مايكل روهان إحراق المسجد الأقصى ومنبر صلاح الدين فيه في أغسطس من العام 1969، وهي محاولة كادت تنجح لولا يقظة المرابطين الدائمين في قلبه!

ومنها أيضا محاولات تصديع البناء التاريخي عبر حفريات يتداعي الصهاينة إليها بحجج مختلفة أهمها البحث عن هيكلهم المزعوم، وأشهر تلك المحاولات تلك التي تمت في أغسطس من العام 1981، وبعدها بسنة تقريبا اقتحم جندي صهيوني اسمه هاري غولدمان مسجد قبة الصخرة، ليقتل يومها مصلين فلسطينيين اثنين ويصيب العشرات بعد أن فتح النار عليهم وهم يصلون. وفي أغسطس 1990، شهد الأقصى مذبحة كبرى استشهد فيها ثلاثة وعشرون فلسطينيا على يد الصهاينة الموتورين.

ولم تكد تمض أعوام قليلة حتى عادت حركة الحفريات إلى الظهور وهذه المرة عبر نفق يهدد الآثار الإسلامية حول المسجد الأقصى بادرت إليه السلطات الإسرائيلية في أبريل من العام 1994. وأكملت حركتها في سبتمبر من العام 1996 بنفق آخر فتحته تحت المسجد بعد أن قتلت ثلاثة مصلين وأصابت أكثر من مائة آخرين تواجدوا في المكان أثناء الحفر ورفضوا المغادرة.

وفي سبتمبر من العام 2000، اقتحم الصهيوني الليكودي الشهير آرييل شارون الأقصى بنفسه في خطوة استفزازية غير مسبوقة مما تسبب في اندلاع اندلعت الانتفاضة الفلسطينية الثانية والتي استشهد خلالها خيرة شباب فلسطين دفاعا عن ذلك الرمز العظيم. وبقيت المناوشات الصهيونية التي تنبئ عن نوايا الصهاينة تجاه الأقصى مستمرة في مد وجزر وفقا لظروف المنطقة وتحولاتها السياسية ما بين اقتحامات ومحاولات تهويد وتصديع وحفريات وانتهاكات وقتل للمصلين، ومنع لهم بالكامل أو وفقا لتصنيفات عمرية معينة.

وهاهم يأتون الآن، وفي خضم الانشغالات العربية الإقليمية ليغلقوا الحرم القدسي كله، ويمنعوا رفع الأذان وإقامة الصلاة به للمرة الأولى منذ احتلال القدس في العام 1967. وبعد ذلك بيومين يضعون بوابات إلكترونية على مداخله بحجة محاربة "الإرهاب" المتوقع وهو يقصدون بذلك المقاومة طبعاً، وكأن ما قاموا به طوال عقود من الزمن ليس هو "الإرهاب" الحقيقي كما تعارف عليه العالم كله. ولا جديد بالتأكيد، سوى الصمت العربي الرسمي شبه الكامل، على ما حدث، حيث مضت الأيام الثلاثة الأولى في صمت عربي رسمي مريب، لم تكسره سوى ثلاثة بيانات أصدرتها ثلاث دول عربية وكان الله وعباده أيضا بالأسرار التي انفضحت أخيرا على الملأ وعبر الشاشات عليمين!

ولعل في ذلك الصمت وأسراره ما يضاعف الكمد ويسرع في ذوبان القلب فعلا، فأنا أنتمي لجيل احترف السخرية من بيانات الشجب والتنديد والاستنكار التي تسارع الحكومات العربية على تدبيجها بعد كل حدث يمس الأقصى من بعيد أو قريب، حتى إن تلك الحكومات تتسابق في ما بينها على البيان الأول، ولم أكن أعلم أنني سأحيا إلى زمن أنتظر فيه بيانا للشجن أو التنديد أو الاستنكار بلا جدوى.. إلا قليلا!